Συνέντευξη του μητροπολίτη Κένυας Μακαρίου στον "Ιεραποστολικό Ταχυδρόμο"

anavaseis.blogspot.com 

 

 

1. Ποια γεωγραφική έκταση καλύπτει η ποιμαντική σας περιοχή και πόσες ενορίες

περιλαμβάνει;

Για λόγους ιστορικούς είμαι υποχρεωμένος να πω ότι η Μητρόπολη Κένυας

ιδρύθηκε, διά πατριαρχικής και συνοδικής αποφάσεως, το έτος 1958, με πρώτο μητροπολίτη τον Νικόλαο, ο οποίος, μετέπειτα, ανήλθε στον Πατριαρχικό θρόνο (1968 – 1986). Όταν πρωτοϊδρύθηκε η Μητρόπολη Κένυας περιλάμβανε και τις χώρες της ανατολικής Αφρικής Ουγκάντα και Τανζανία. Γεωγραφικά, μπορούμε να πούμε, ότι η Κένυα είναι 60 φορές μεγαλύτερη από την Κύπρο και 8 φορές μεγαλύτερη από την Ελλάδα. Σ’ όλη την επικράτεια της χώρας λειτουργούν, περίπου 300 ενορίες, από τις οποίες οι μισές είναι εγκαινιασμένες.

2. Σε ποια κατάσταση παραλάβατε τη Μητρόπολή σας (πνευματική, κοινωνική, εκπαιδευτική) και σε ποια θέση βρίσκεται σήμερα;

Οπωσδήποτε, η Μητρόπολη Κένυας πέρασε διάφορες φάσεις και, εδώ, πρέπει να πω ότι οι εκάστοτε μητροπολίτες και έξαρχοι, που διακόνησαν στους χώρους της Μητροπόλεως, προσέφεραν, ο καθέ-

νας με το δικό του τρόπο και με τη δικήτου μέθοδο, την ταπεινή του διακονία,δημιουργώντας ενορίες, σχολεία, κλινικές κ.ά. Οι καταστάσεις που πέρασαν οι εκά-στοτε μητροπολίτες ήταν δύσκολες, για το λόγο ότι δεν υπήρχε ένα συγκεκριμένο κέντρο, από όπου θα ξεκινούσαν οι ιερα-
ποστολικές δραστηριότητες σ’ όλους τους τομείς, μιας και σκοπός της Εκκλησίας είναι να μεταφέρει το μήνυμα του Ευαγγελίου στους διψασμένους ανθρώπους,οι οποίοι στο τέλος, οδηγούνται στην οδό
της σωτηρίας. Γι’ αυτό, για να λειτουργήσει σωστά η Εκκλησία, μέσα στο πνεύμα της ιεραποστολής, απαραίτητη προϋπόθεση είναι η δημιουργία πνευματικών κέντρων, εκπαιδευτικών και κοινωνικών
εστιών, από όπου θα μορφώνονται οι νέοι και θα μπορούν να αναπτυχθούν και να διακονήσουν στη συνέχεια, ως κληρικοί και λαϊκοί, τον πιστό λαό του Θεού, στις χώρες και στις ενορίες τους. Γι’ αυτό το λόγο ιδρύθηκε από τον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Μακάριο Γ΄ η Ορθόδοξη Πατριαρχική Σχολή, που φέρει το όνομα του ιδρυτή και η οποία καλύπτει μεγάλο αριθμό δραστηριοτήτων σε
όλους τους τομείς.

3. Ποιες είναι οι δυσκολίες και τα εμπόδια που αντιμετωπίζετε στον ευαγγελισμό των πιστών στην αχανή μητρόπολή σας;

 

Οπωσδήποτε, οι δυσκολίες είναι πάρα πολλές. Είναι πολύ φυσικό κάποιος που εργάζεται στις λεγόμενες αναπτυσσόμενες χώρες να βλέπει ότι οι συνθήκες διαφέρουν πολύ από τη δική μας πραγ-

ματικότητα. Στους τομείς που η Εκκλησία πρωτοστατεί, όπως η παιδεία, η ιατρική,η φιλανθρωπία, εμπλέκουν έντονα και αποτελεσματικά, όλους όσοι έθεσαν ως αφετηρία στη ζωή τους να προσφέρουν την υπηρεσία τους όσο κι αν το έργο του ευαγγελισμού των φυλών φαίνεται τόσο
δύσκολο και πολλές φορές ακατόρθωτο. Όμως, με πολλή προσευχή, με σοφία και σύνεση οι εργαζόμενοι, που έθεσαν ως στόχο στη ζωή τους τη διακονία και την προσφορά προς τον πλησίον, πρέπει κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες να σταθούν όρθιοι στο δύσκολο αλλά θεάρεστο έργο, που αποφάσισαν να επιτελέσουν, ανάμεσα στους Αφρικανούς αδελφούς μας. Από την προσωπική μου πείρα αναφέρω ότι, καθ’ όλο το διάστημα της εδώ διακονίας μου πέντε φορές δέχθηκα ένοπλες
επιθέσεις από ληστές, τόσο στο χώρο της μητρόπολης όσο και εκτός. Με τον ίδιο τρόπο αλλά αυτή τη φορά λόγω των καιρικών συνθηκών και των ανύπαρκτων δρόμων, ιδιαίτερα όταν είναι εποχή των
βροχών, αντιμετωπίσαμε κινδύνους, λόγω αναπόφευκτων συγκρούσεων με άλλα αυτοκίνητα. Δόξα τω Θεώ, επιζήσαμε. Ο Θεός μας έδωσε και συνεχίζει να μας δίνει, καθημερινά, δυνάμεις, πνευ-ματικές και σωματικές, για να μη φοβόμαστε τέτοιου είδους περιστάσεις και συμφορές. Ακόμα, θα πρέπει να αναφέρουμε εδώ και το θέμα της υγείας. Λόγω των πολλαπλών τροπικών ασθενειών όλα
αυτά μας δημιουργούν το αίσθημα ότι ο διάβολος τα κανονίζει έτσι ώστε να απογοητευθούμε και να εγκαταλείψουμε το χώρο. Για μας, όμως, όλα αυτά τα αντιμετωπίζουμε, γιατί πιστεύουμε ότι είναι
πειρασμοί εκ του πονηρού. 

4. Αυτοί που ασπάζονται την Ορθοδοξία έχουν κάποια θρησκευτική παιδεία και τι είναι αυτό που τους ωθεί στη μεταστροφή;

Από την ώρα που ο άνθρωπος οδηγείται στο χώρο της παιδείας, που οπωσδήποτε είναι ένας χώρος υγιής από πάσης απόψεως, εύκολα μπορεί να ανακαλύψει τον πραγματικό εαυτό του και τον προ-

ορισμό του. Στους χώρους τους δικούς μας, τα παιδιά μας θεωρούν ότι αναπόσπαστο μέρος της παιδείας αποτελεί και η θρησκευτική διαπαιδαγώγηση. Γι’ αυτό σ’ όλους τους χώρους, όπου υπάρχει εκπαιδευτικό ίδρυμα υπάρχει και ο ναός...

Συνέχεια της συνέντευξης στο...http://www.ierapostoli.gr/periodiko/Ierapostolikos_Taxidromos_123.pdf